本书按照考古学研究的三个层次对两河流域进行了系统研究：基础研究以考古学文化为单位建立时空框架；中层研究对社会经济、社会组织和宗教艺术进行重构；最高层次是通过各考古学文化之间的比较，重建两河流域从平等社会的农业村落走向城邦国家的历史过程。 本书适用于从事西亚历史、考古、文物等研究的专家学者及相关院校师生阅读与参考。

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两河流域是世界古代文明的发源地之一，不少学者甚至视之为西方文明的摇篮。对两河流域古代文明的了解是靠着考古发掘包括出土泥板文书而不断增进的。

吴宇虹先生是具有国际影响力的中国亚述学者，其从1982年至今，共发表中、英文学术论文120余篇。本书收录了吴宇虹先生公开发表在《历史研究》《世界历史》《东北师大学报》《古代文明》等期刊上的中文学术论文35篇、未刊的长篇学术论文1篇（“由王衔的变化看古代美索不达米亚由城邦到帝国的路程”），共计40余万字。其中独立作者23篇，第一作者3篇，第二作者10篇。这些论文涉及古代两河流域文明政治、经济、宗教、文化等各方面，另有关于古代两河流域文明与古代中国文明在制度、法律、天文学等方面的比较研究。 吴宇虹先生治学始终坚持实证研究的科学方法，所以其发表的学术论文多以原始楔形文献为基本史料证据，研究价值巨大，为中国亚述学的发展做出了独特的贡献。 ★解读楔形文字，开启两河文明研究之门，全景展现千年亚述帝国！ ★具有国际影响力的中国亚述学大家吴宇虹学术力作！ 吴宇虹同志...(展开全部)

《中国与两河流域神话比较研究》内容为：作者通过比较古代中国与两河流域神话发展的差异，目的在于揭示人类文化具有多样性的事实，反思20世纪西方进化论对中国神话学的影响，探索21世纪中国神话学研究的新思路。在中国神话方面作者采用文化要素分析方法，对中国古代著名神话的形成时代和演变过程做了全新的解释，得出许多不同于传统的结论；在两河流域神话方面，作者吸收国际近东学界的研究成果，梳理了古代两河流域宗教和神话的发展面貌，比较了两大古老文明民族神话发展的差异，并分析了导致神话差异的文化成因。全书涉及中国史、世界史、人类学、古典学等学科范围，因而是跨文化比较的一次尝试。

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吴宇虹先生是具有国际影响力的中国亚述学者，其从1982年至今，共发表中、英文学术论文120余篇。本书收录了吴宇虹先生公开发表在《历史研究》《世界历史》《东北师大学报》《古代文明》等期刊上的中文学术论文35篇、未刊的长篇学术论文1篇（“由王衔的变化看古代美索不达米亚由城邦到帝国的路程”），共计40余万字。其中独立作者23篇，第一作者3篇，第二作者10篇。这些论文涉及古代两河流域文明政治、经济、宗教、文化等各方面，另有关于古代两河流域文明与古代中国文明在制度、法律、天文学等方面的比较研究。 吴宇虹先生治学始终坚持实证研究的科学方法，所以其发表的学术论文多以原始楔形文献为基本史料证据，研究价值巨大，为中国亚述学的发展做出了独特的贡献。 ★解读楔形文字，开启两河文明研究之门，全景展现千年亚述帝国！ ★具有国际影响力的中国亚述学大家吴宇虹学术力作！ 吴宇虹同志...(展开全部)